谚语153
为子尽孝,为臣尽忠。
圩堤多栽树,汛期挡浪头。
唯食忘忧。(人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却。唯食忘忧,民保于信。)
惟大英雄能本色,是真名士自风流。(真正高雅的人物,用不着装扮做作,其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来。)
惟勤有功。
惟有感恩并积恨,万年千载不生尘。(仇恨是易结难消的。)
伪君子,真小人。
尾大不掉。(比喻属下势强,不听从调度指挥。)
苇叶翻身,大雨来临。
未必他心似我心,从教桃李自成阴。(自己与对方心志不同,各自分开不合作为好。)
休将吾语同他语,未必他心似吾心。(不要将我说的话跟其他人说,其他人的想法和立场未必跟我的一样。)
未成三尺水,就想划龙舟。(未成三尺水,休想划龙舟。没有到达一定的程度,就不可能做你想做的事 没有三尺高的水,划船也会搁浅,不能行驶。)
未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。
未到八十八,不可笑人瞎。
未到惊蛰蛙开口,大冷天时在后头。
未归三尺土,难保百年身。已归三尺土,难保百年坟。
未见其人,先观使数。(没看见主人,先看他的仆人如何便知主人如何。)
未看阿婆,先看阿舅。
未能免俗,聊复尔耳。
未能事人,焉能事鬼。
未去朝天子,先来谒相公。(要结识上位者,要先笼络其下属。)
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
未有不散之筵。
未雨先雷,雨终不来。
未曾出兵,先看退路。
未曾水来先垒坝。
未种瓜,先搭棚。
味道好的菜,并不一定有营养。
畏己贫,忧人富。
畏首畏尾,身其余几。(比喻既怕这又怕那,疑虑极多。头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?)
畏水者不乘轿。(怕掉下河,连轿子也不敢坐。比喻对某事怀有戒心时,连相关的事都不敢做。)
喂牛如孝子。(体现牛对农民的重要性。)
温故而知新。(温习旧知识从而得知新的理解与体会。)
文以拙进,道以拙成。(文章要质朴实在,方能长进。道义讲究真诚自然,才能修成。)
文必穷而后工。(做学问要深究才能达到功效。一个人越是穷困不得志,诗文就写得越好。)
文不能安邦,武不能定国。
文不能安帮,武不能附众。
文不能像秀才,武不能当兵。
文不能之乎者也,武不能安帮定国。
文不文,武不武。
文官把笔安天下,武将提刀定太平。
文官不爱钱,武将不惜死。
文齐福不齐。(指文才很好,应考应能中试。福不齐指运气不好,应考却落榜了。全句指文章好却没考上。)
文人相轻。(文人之间互相看不起。)
文似看山不喜平。(写文章好比观赏山峰那样,喜欢奇势迭出,最忌平坦。)
文无难易,惟求其是。(写文章无所谓困难或容易,只求写得实事求是。)
文在精,不在多。
文章不妨千次磨。
文章不疗饥。(读书写文章不能解决吃饭问题。浑身是艺难遮冷,满腹文章不疗饥。满腹文章不疗饥,年年空上万言书。)
文章可立身。
文章千古事,得失寸心知。
文章千卷富,命运一时通。
文章要上口,笔杆不离手。
文章要写好,腿脚要多跑。
文章有价,功业无涯。
文章自古无凭据,惟要朱衣暗点头。(朱衣:指主考官。意谓文章好坏自古至今没有一定的评判标准,考试中选、文章中选并不由自己,全由他人定夺。文章自古无凭据,唯愿朱衣一点头。)
闻道百以为莫己若。(听到了许多道理,就以为没有人比得上自己。)
闻鼓颦而思将士。(闻鼓鼙而思良将:听到战鼓敲响,主政者就想起挑选能征善战的将领御敌。)
闻名不如见面,见面胜似闻名。
闻其声不忍食其肉。(对于曾看到它的样子、听到过它的叫声的禽兽,不忍心看到它死和吃它的肉。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。)
闻所闻而来,见所见而去。
闻钟始觉山藏寺,到岸方知水隔村。(豁然开朗、别有洞天、柳暗花明又一村。)
蚊虫嗡嗡叫,当天有雨到。
蚊虫遭扇打,只为嘴伤人。
蚊有昏市。(蚊有昏市。盖蝇成市于朝,蚊成市于暮。蚊子于傍晚时成群集飞,如人的赶集。)
蚊子上铁牛,无汝下嘴处。
蚊子嗡嗡叫,明日水滔滔。
稳的不滚,滚的不稳。
问百人,通百事。
问即不会,用则不错。(对某事物讲不清道理,只会使用。)
问谁毁之,小人誉之。(问是谁毁了你的名声,是小人的阿谀奉承,恭维。毁人者,自毁之;誉人者,自誉之。诋毁别人的人,也诋毁了自己,称誉别人的人,也美誉了自己。 )
问途于已经。(考信于载籍,问途于已经,苦思以求其通,躬行以试其效,勉之又勉,则识可渐通,才亦渐立。从古代典籍中得到验证,再向那些事业有成之士学习,苦苦思索通用于当世的途径方法,并亲身去实践,检验它的成效。一再努力,那么就可通达识见,才能也就逐渐培养起来了。)
问着医生便有药,问着师娘便有鬼。
瓮中捉鳖,手到拿来。
窝头蘸辣椒,越吃越长膘。
蜗牛出壳,水满山窝。
我本无心求富贵,谁知富贵逼人来。
我不淫人妇,人不淫我妻。
我为人人,人人为我。
我养你牙长,你养我牙落。(父母把子女从小抚养大,就是为了自己年老体衰时有人赡养。)
沃土不耕无收获,脑子不用不灵活。
卧牛芝麻站牛黍。(株行距离)。
卧榻之侧,岂容他人鼾睡。(自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。)
乌反哺。(羊羔跪乳,乌鸦反哺。乌鸦有反哺之意,羔羊有跪乳之恩.人要有感恩之心。乌鸦长大后,会本能的喂养照顾自己的母亲;小羊羔吃奶时总是跪着,仿佛是在感谢母羊对自己的养育之恩.)
乌飞兔走,寒来暑往。(兔走乌飞。古时传说日中有三足乌,月中有兔,故以“乌飞兔走”喻日月运行,光阴流逝。)
乌狗吃食,白狗当灾。(黑狗偷吃了东西,白狗却挨了打。比喻替别人受罪。 惩罚错了对象。)
乌龟不咬人,形象看不得。(癞蛤蟆跳脚面,不咬人,但膈应人。癞蛤蟆虽然是益虫,但其形象令人讨厌、起腻、恶心。形容某人像癞蛤蟆一样虽然不咬人,但恶心人,令人讨厌。)
乌龟有肉在肚皮里。(乌龟外表是壳,内里才是肉。比喻财物、才能或优秀品德等不外露。 )
乌鸦喜谀。(喜欢听奉承话的人不会有好结果。不要在花言巧语中迷失自我,要从别人的灾难中吸取一定的教训。)
乌鸦插上美丽的羽毛,也变不成凤凰。
乌鸦成群叫,短期风雨到。
乌鸦号风。(乌鸦知风,虫蚁知雨,久居某环境能预感某事。)
乌鸦落在猪身上,看见别人黑,看不见自己黑。
乌鸦岂偶彩凤。
乌鸦岂知鲲鹏志,泥鳅怎能比鲸鱼。
乌鸦洗澡风嚎叫。
乌鸦喜鹊同行,吉凶全然未保。(指前途难测,心情不安。)
乌鸦也吃乌鸦的眼睛。(一只乌鸦不会啄另一只乌鸦的眼睛。)
乌鸦站看是乌鸦,飞起来还是乌鸦。(这个人的外表不管怎么变化,他的本质和性格都一样,不会随着外表的改变而改变的。)
乌云吹向西,打马送蓑衣。
乌云拦东,不下雨,就起风。
乌云在东,有雨不凶;乌云在西,大路成溪。
屋里不烧火,屋外不冒烟。
屋里无灯望月出,身上无衣望天热。
屋漏更遭连夜雨,船迟又被打头风。
屋漏迁居,路纡改途。(房子漏雨就得搬家,道路曲折就得改道。比喻发现问题要赶快采取补救措施。)
屋漏在下,止之在上;上漏不止,下不可居矣。(雨水从屋顶漏到地下,要阻止它,就要堵住屋顶上的漏洞。屋顶不堵,则漏雨不止,下面就无法居住了。比喻下面出了问题,要从上面找根源。)
屋内不烧锅,屋顶不冒烟。
屋内屋外勤打扫,开窗通气精神好。
屋前屋后多栽枣,年年小孩肚皮饱。
屋要人支,人要粮撑。
诬告加三等。
无兵无粮,因甚不降。
无病便是福。
无病休嫌瘦,身安莫怨贫。
无病一身轻。
无不可对人言。(光明磊落。)
无不透风的墙,无不衰老的人。
无财不是贫,无艺才为贫。
无常迅速,生死事大。
无丑不显俊。
无处放水是死田。
无德不复。(从来没有有德行的人不会报答别人的恩惠。也就是有德人会报答别人的意思。)
无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。(没有美德,不能让他富贵;没有才能,不能让他作官;没有功劳,不能给予奖赏;没有罪过,不能给予惩罚。)
无德让有德。
无毒不丈夫。
无往不复,天地际也。(天地间自然现象,有去必有回。人间也如此,有屈有伸,有张有缩,此自然之理。往复即天地运行之至理。有往必有复,绝没有有往而不复的事理。自然运转法则,与人事之推移,莫不如此。)