只敬衣衫不敬人。   

只可救苦，不可救赌。   

只可远望千里，不可近看眼前。（做事要有长远的眼光,若只求眼前的利益,很可能会因小失大。）   

只怕睁着眼儿的金刚，不怕闪着眼儿的佛。（讽刺那些只有使用无情惩罚才会听话、而不理睬慈悲劝诫的人。讽刺那些欺软怕硬的人）   

只求同年同月同日死，不求同年同月同日生。   

只说獐过鹿过，不说麂过。（只说别人的过错,而不说自己的错误。）   

只许州官放火，不许百姓点灯。（指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。）   

只要功夫深，铁杵磨成针。   

只要肌肉骨架好，不搽红粉也风流。   

只要肩头硬，高山担得净。   

只要情意好，清水也香甜。   

只要人手多，牌楼搬过河。   

只要人有恒，万事都能成。   

只要先上船，自然先到岸。   

只要自家上进，哪怕人家看轻。   

只因天下美人面，改尽世间君子心。（美貌的女子能改变男人的心志。）   

只因一着错，满盘都是空。   

只有百年庄农，没有百年官宦。   

只有不快的斧，没有劈不开的柴。   

只有扯皮的人，没有扯皮的事。   

只有错拿，没有错放。（衙役能把人抓错，没有把人放错的，放人是要钱的。）   

只有大意吃亏，没有小心上当。   

只有感恩并积恨，千年万载不生尘。（仇恨是易结难消的。）   

只有害病害死，没有干活干死。   

只有锦上添花，没有雪中送炭。   

只有皮相，没有骨相。（皮相:只从外表上看。骨相:从内里和实质上看。只看到了皮肤的样子，不认识骨头的样子。比喻只看到事情的表面，而没有看穿事情的本质。）   

只有千里人情，没有千里威风。（人的交情可以延伸到千里之外,而威风只限于一定的区域。威风:使人感到 敬畏的声势、气派。）   

只有千年族，没有百年亲。   

只有千日做贼，那有千日防贼。   

只有勤来没有俭，好比有针没有线。   

只有剩粥剩饭，没有剩儿剩女。   

只有私房路，那有私房肚。（只有私下里走的路,哪有私下里积蓄的肚子。 指路可以私下走,肚子饱了却不能再吃。话别说早,饭莫吃饱.只有私房路,哪来私房肚.走路留步,吃饭留肚。）   

只有藤缠树，没有树缠藤。   

只有天在上，更无山与齐。   

只有学而知之，没有生而知之。   

只有丫头做太太，没有长工做老爷。   

只有一船摇两橹，哪有一女嫁双夫。   

只与人家赛种田，莫与人家比过年。   

只知其一，不知其二。   

纸包不住火，人包不了错。   

纸笔杀人不用刀。   

纸糊灯笼经不起风吹雨打。   

纸虎儿吓不得人。   

纸花不香。   

纸里包不住火。   

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。   

纸烟是介绍信，酒盅是印把子。   

纸扎的花骗不了蝴蝶。   

纸扎的鲜花，好看不芳香。   

纸之精者，可支千年。（好纸可以保存千年。）   

纸做花儿不结果，蜡做心儿见不得火。   

咫尺天颜。（比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。）   

指冬瓜骂葫芦。   

指佛穿衣，赖佛吃饭。（修行人贪图名利，背离了佛陀教义。）   

指南为北，自谓不惑；指东为西，自谓不蒙。   

指桑树，骂槐树。（指桑骂槐。）   

指山卖磨。（指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪，就过早说出去，或答应下来。也指以有名无实的手法，进行欺骗。）   

至爱莫如夫妻。   

至察无徒。（水至清则无鱼，人至察则无徒，指人太精明了，就没有伙伴没有朋友。）   

至诚则金石为开。   

至诚之道，可以前知。（达到至诚的境界，人就自然有前知。前知：可以预知事物未来的发展趋势。）   

至乐莫如读书，至要莫如教子。   

至亲不如好友。   

至亲不伤百日和，夫妻不生隔夜气。   

至亲莫如父子，至爱莫如夫妻。   

至亲莫如郎舅。   

至亲莫如兄弟。   

至亲无文。（关系最亲近的人之间不用虚礼。）   

至人无梦。（圣人无梦。）   

志不可满，乐不可极。（敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。）   

志高品高，志下品下。   

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。（有志之士不怕弃尸山沟,勇敢的人不怕丢掉脑袋。）   

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。   

志士惜日短。   

治病宜早，除祸宜了。   

治虫没巧，治早、治少、治了。   

治疮不能怕挖肉。   

治大国若烹小鲜。（治理大国就像烹调美味的小鱼一样。不要动不动去折腾老百姓，不要轻易干涉老百姓的生活，这样国家才能搞好。 ）   

治国必先齐家。（如果一个人连自己的家庭都管理不好,是不可能治理好国家的。所以,君子不用离开家庭,就能显示出治国的才能。）   

治秽养苗，无使莠骄。（治秽养苗,无使莠骄；划荆剪棘，无使涂塞。整治污秽培养禾苗，不要使杂草滋长;铲除丛生荆棘，不要使路途堵塞。这就是修养身心能够养成良好德性。身心不加以修养，那么品德不能建立。）   

治家忌宽又忌严，居家忌奢又忌啬。   

治了病治不了命。   

治乱世，用重刑。   

治生乎君子，乱生乎小人。（国家的安定产生于君子,国家的动乱来源于小人。）   

治水先治山，治山先栽树。   

治水治田，越治越甜。   

治一经，损一经。（比喻顾此失彼。）   

治狱多阴德。（审理狱讼，暗中做了好事，积了不少阴德。）   

治主无忠臣，慈父无孝子。（皇帝不要求所谓忠臣，要求的是不得不服从皇帝的大臣。所以善于管理反而没有忠臣。孝子都是父亲打出来的,父亲把孩子打得越厉害,孩子就越服从,因为小孩子都是不识好歹的,所以法家认为统治者对老百姓越好,老百姓就会得寸进尺。）   

质的张而弓矢至，林木茂而斧斤至。（是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蜹聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。）   

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。   

掷鼠忌器。（投鼠忌器。）   

智高一等，棋胜一着。   

智如禹汤，不如常耕。（想让自己的智慧如大禹、商汤一样,不如经常耕耘心智的土壤。 ）   

智是谋之本，无智则无谋。   

智无四两，肉重千斤。   

智养千口，力养一家。   

智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。（明智的人不违背时机，而放弃有利的行动,勇士不回避死亡，而埋没名声,忠臣不先顾及自己，后顾及国君。 ）   

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。   

智者顺时而谋，愚者逆理而动。   

置之死地而后生。   

踬马破车，恶妇破家。（一夫两心，拔刺不深。踬马破车，恶妇破家。一个人如果心思不专注，那么做事情就做不好。以跛脚的马拉车子，可能会因而弄坏车子;而品行恶劣的妻子，也会破坏一个美满的家庭。）   

中河失船，一壶千金。（比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。）   

中间无人事不成。   

中看不中吃。   

中秋节后淡变旺，重阳节后鱼成群。   

中秋团圆莫忘老人，除夕吃饭先敬父母。   

中午莫下钓，下钓河也笑。   

中午太阳暗，等水煮晚饭。   

中心藏之，何日忘之。（因为爱君出于至诚，常把爱我的君王藏在了我的心中，何日能够忘得了。）   

中原逐鹿，捷足无得。   

忠臣不怕死，怕死不忠臣。   

忠臣不事二君，贞妇不嫁二夫。   

忠诚传家久，诗书继世长。   

忠君者不有其家。（忠于国君的臣子，不会考虑家庭。）   

忠佞不两立。   

忠无不报，信不见疑。   

忠孝不能两全。   

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。   

忠义之人，虽死犹生。   

忠于诺言是好人，不讲信用是小人。   

终日打雁，叫雁啄了眼。   

终身让路，不枉百步，终身让畔，不失一段。（宽让别人，自己并不会损失多少。礼让之有，得而无失也。）   

钟不打不响，话不说不明。   

钟不扣不鸣，鼓不打不响。   

钟不敲不鸣，人不学不灵。   

钟在寺里，声在外边。（指事情或人的名声，总免不了要传播出去。）   

种柏怕春知，插杉怕雨来。（怕春知：立春前。怕雨来：雨水前。）   

种不好庄稼一年穷，治不好水害穷上穷。   

种菜的老婆吃菜脚，做鞋的老婆打赤脚。